30日，各地進(jìn)香團(tuán)體紛至沓來，湄洲媽祖祖廟謁祖進(jìn)香活動持續(xù)升溫。每當(dāng)媽祖敬仰者或抱或抬分靈媽祖經(jīng)過圣旨門廣場，王淑華總會放下手頭工作，目送隊(duì)伍前行。

“我們到大陸來已逾二十載，足跡幾乎遍及各省份，未曾料想，在2021年造訪湄洲島之后，我們竟在此地深深扎根，再也不愿離去。”王淑華一邊忙碌地整理著在圣旨門廣場上的餐車，一邊感慨萬千地說道。

王淑華來自臺灣宜蘭，出身漁民家庭，自幼浸潤于媽祖廟虔誠的祭祀氛圍之中。她一直夢想著能到湄洲媽祖祖廟朝圣，但和丈夫饒瑞和在大陸輾轉(zhuǎn)多年，始終未能如愿。

2021年初，王淑華夫婦以義工身份踏上湄洲島，她兒時夢想終于得以實(shí)現(xiàn)。自此，王淑華與饒瑞和迅速決定扎根湄洲島。

1989年5月，來自臺灣宜蘭縣的20艘漁船，搭載了224名媽祖敬仰者，在200余艘出海漁船的掩護(hù)下，沖破重重阻礙，直航“媽祖故里”湄洲島謁祖進(jìn)香。王淑華的父親和舅舅，正是這次“破冰之旅”的親歷者。

父親與舅舅的這段經(jīng)歷，也影響著王淑華。自幼年起，她便跟隨父母在家附近的南方澳天后宮當(dāng)義工。王淑華說，在臺灣，媽祖被尊稱為“媽祖婆”或“媽祖娘”，就如同母親或奶奶一般。

在臺灣，媽祖宮廟數(shù)量達(dá)3000多座，媽祖敬仰者占中國臺灣地區(qū)總?cè)丝诘娜种?。饒瑞和來到湄洲島后，除了與妻子經(jīng)營餐車，還致力于推廣臺灣的陣頭民俗文化。

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