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杜牧是哪個(gè)朝代的（杜牧簡(jiǎn)介）

(資料圖)

杜牧字牧之，出生在京兆萬(wàn)年，在太和二年的時(shí)候，杜牧考中進(jìn)士，被分配到江西當(dāng)團(tuán)練府的巡官，后來(lái)又擔(dān)任淮南節(jié)度府的掌書(shū)記，作為監(jiān)察御史。后來(lái)也做過(guò)許多州的刺史，最后官職落定在中書(shū)舍人上。

杜牧

杜牧的仕途不算坦蕩，但也不能說(shuō)境遇慘淡，雖然杜牧一直游離在唐王朝組織之外，但不妨礙他在文學(xué)詩(shī)詞方面的成就，杜牧沒(méi)有因?yàn)樽约簺](méi)被重用，在詩(shī)歌中吐露半點(diǎn)不滿(mǎn)，相反，杜牧的詩(shī)多數(shù)以歌頌為主，給人積極樂(lè)觀的感受。

杜牧是晚唐杰出的詩(shī)人，他的七言絕句能將靜態(tài)的景物描繪出動(dòng)態(tài)的靈性，思想情感的合理插入，很容易引起人們的共鳴，杜牧也以七言絕句成就最高。杜牧擅長(zhǎng)文賦一篇《阿房宮賦》將歷史展現(xiàn)在世人面前，十分震撼，讓人們?cè)谛蕾p杜牧絕妙的文學(xué)手法同時(shí)，懷古傷今，引人深思，為后人傳誦。

杜牧同時(shí)注重軍事，他寫(xiě)過(guò)不少軍事論文，還曾經(jīng)為《孫子》注釋?zhuān)┖笕烁玫乩斫狻Ｋ馍幹摹斗ㄎ募肥珍浟硕拍链蟠笮⌒〉脑?shī)詞歌賦，成為后人對(duì)杜牧作品的了解提供了很好的保障和史料基礎(chǔ)。

杜牧和李商隱并稱(chēng)“小李杜”不同于李白、杜甫，小李杜的文風(fēng)是截然不同的，晚唐詩(shī)多柔靡，牧之以峻峭矯之。不僅如此，杜牧在書(shū)法上也有很高的造詣，杜牧的草書(shū)氣勢(shì)雄健，和他文章中表達(dá)的情感一樣。

杜牧雖然受晚唐風(fēng)氣影響，但是并沒(méi)有失去本心，他出淤泥而不染，將繁華的辭藻和個(gè)人特色結(jié)合，創(chuàng)作出一篇篇優(yōu)秀的文學(xué)作品。

唐代詩(shī)人杜牧金谷園講了什么

《金谷園》是杜牧創(chuàng)作的一首七言絕句。詩(shī)人在路過(guò)金谷園的時(shí)候觸景生情，面對(duì)殘破不堪的廢棄園林，詩(shī)人想起了金谷園過(guò)去的繁華，過(guò)去的景象讓人不敢相信如今的一切。

金谷園 杜牧

繁華的過(guò)去如今卻成為一片荒蕪，連一點(diǎn)生的跡象都沒(méi)有，想到過(guò)去的鑼鼓喧天，門(mén)庭若市，人們富足的生活在這一片土地上，但是時(shí)局的變動(dòng)，王朝的更替，讓這里的繁華遭到毀滅，過(guò)去的美好如今香消玉損，留給我們的只有無(wú)限美好的過(guò)去，但我們卻看不到嶄新的未來(lái)。

再看這廢園中的情景吧，我們不得不感嘆時(shí)代的變遷，如此的滄桑，最終只是影響到小小的人類(lèi)，流水和過(guò)去一樣潺湲，春草也和過(guò)去一樣綠的惹眼。似乎原本的景物絲毫不把人類(lèi)這種毀滅性的變遷放在眼里。

正當(dāng)詩(shī)人流連與春草和流水的遐想，聽(tīng)到東風(fēng)送來(lái)鳥(niǎo)的啼叫，若是滿(mǎn)園春色，這啼鳴無(wú)疑是對(duì)盛狀的奏曲，但是眼前的悲涼確實(shí)在讓人聯(lián)想不起，也無(wú)心聽(tīng)聞。夜幕降至，加之傍晚略顯涼意的春風(fēng)，在詩(shī)人耳中的鳥(niǎo)鳴早已失去了那一份期待，帶來(lái)的是無(wú)盡的悲涼。

就連那盛開(kāi)的花瓣也因?yàn)榇丝痰谋槁湎轮︻^，原本春天特有的生氣，在這片廢墟中著實(shí)十倍掩蓋了吧，萬(wàn)物的死寂也許也是息息相關(guān)的吧，百花會(huì)爭(zhēng)奇斗艷是因?yàn)橄胍宫F(xiàn)自己，如今落花無(wú)情，應(yīng)該是對(duì)眼前的悲涼毫無(wú)感覺(jué)，生無(wú)可戀了吧。

詩(shī)人用落花比喻當(dāng)時(shí)盛世的落寞、沉寂，用景物抒發(fā)自己的悲情，景中有人，景中喻情，意味深長(zhǎng)，引人深思。

唐代著名詩(shī)人杜牧江南春賞析

《江南春》是唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)，詩(shī)中描繪了江南的春光，展示了江南煙雨蒙蒙亭臺(tái)樓閣的景色，迷人的江南在作者筆下更加讓人心旌搖蕩了，短短四句詩(shī)有意象有景象，有動(dòng)有靜，江南的美被很好的展現(xiàn)出來(lái)。

江南春 杜牧

詩(shī)的一開(kāi)頭，作者就向我們展示了江南景色的秀美，幅員遼闊的江南，黃鶯在歡快的啼叫，綠樹(shù)簇?fù)碇t花。依山傍水的村莊城郭，迎風(fēng)招展的酒家，都給人一種江南水鄉(xiāng)的寧?kù)o致遠(yuǎn)之美。

從詩(shī)的前兩句可以看出鶯鳥(niǎo)鳴叫，酒旗飄舞應(yīng)該是晴天，但這兩句又有寫(xiě)道煙雨，原來(lái)只是因?yàn)榻系年幥绮欢ǎ髡哌@里用了特殊的表現(xiàn)手法，很好的把握了江南山重水復(fù)的特點(diǎn)，詩(shī)的前兩句只是介紹了在青山綠水的相襯下，江南的美麗，但只能描繪出江南春天明朗的一面。

所以作者又加了一筆，本來(lái)就迷霧重重的寺院在作者筆下，變得更加深邃，這一層朦朧讓江南更具韻味。

關(guān)于《江南春》是不是有借古諷今的意味有很大爭(zhēng)議，有人說(shuō)之前帝王對(duì)于佛教的崇拜程度僅限尊敬，但到了杜甫所處的年代，有些惡性泛濫，杜牧有點(diǎn)反佛教思想，認(rèn)為杜牧倒數(shù)第二句就是在表達(dá)自己對(duì)統(tǒng)治者迷信佛教而措施了很多治國(guó)的好機(jī)會(huì)，用現(xiàn)在統(tǒng)治者因?yàn)槌撩苑鸾潭笈d土木修建寺廟。

也有人說(shuō)，這只是對(duì)江南美不勝收的風(fēng)景的贊美，變現(xiàn)了作者對(duì)美好事物的向往，應(yīng)該從藝術(shù)形象出發(fā)，杜牧反對(duì)佛教，但不能說(shuō)他討厭佛教建筑。

關(guān)鍵詞： 杜牧是哪個(gè)朝代的 杜牧簡(jiǎn)介