中新網(wǎng)北京9月29日電（記者 上官云）孔子，是中國(guó)古代著名的思想家、教育家，亦是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。孔子“仁”的思想，以及為人處世的態(tài)度等等，都為人們提供了優(yōu)秀示范。

北京師范大學(xué)文學(xué)院教授孟琢介紹，孔子的誕辰日是9月28日。歷史上的孔子也絕對(duì)不是個(gè)文弱書(shū)生，從《論語(yǔ)》以及其他史料記載可以看出，他其實(shí)是個(gè)身材高大、武藝高強(qiáng)的人。

資料圖：導(dǎo)游為游客講解明代《孔子燕居像》。中新社記者 蔣啟明 攝

“《論語(yǔ)》記錄了孔子的言行，從中可以看出，孔子為人鮮活有趣，思想博大而豐富，他講述的那些哲理，能給今天的我們帶來(lái)一種內(nèi)在的精神鼓舞和心靈的滋養(yǎng)。”他總結(jié)道。

孔子是否“武藝高強(qiáng)”？

紀(jì)念孔子之時(shí)，許多人可能也會(huì)好奇，孔子到底相貌如何？

對(duì)此，孟琢表示，自己曾經(jīng)在博物館里看到過(guò)明朝的孔子像，即便是老年時(shí)期，孔子看上去也十分魁梧。

“孔子的父親叔梁紇是春秋時(shí)期魯國(guó)的一員猛將。”孟琢解釋?zhuān)鬃拥纳聿囊埠芨叽螅袀€(gè)說(shuō)法是“人皆謂之‘長(zhǎng)人’而異之”，有考證說(shuō)，孔子的身高可能超過(guò)了一米九。

此外，孔子還精通“君子六藝”，即“禮”“樂(lè)”“射”“御”“書(shū)”“數(shù)”。孟琢介紹，“射”就是射箭，“御”是駕車(chē)，從這個(gè)角度看，按照《禮記》記載，孔子算得上“武藝高強(qiáng)”。

“古代的射箭不僅要求準(zhǔn)，還要求儀態(tài)要好看。所以，當(dāng)時(shí)有個(gè)成語(yǔ)叫‘觀者如堵’，就是說(shuō)看孔子射箭的人數(shù)量特別多，密集如墻，人山人海。”他說(shuō)。

因此，結(jié)合《論語(yǔ)》中說(shuō)，孔子“溫而厲，威而不猛，恭而安”，孟琢認(rèn)為，孔子絕對(duì)不是文弱的書(shū)生，而是身材高大健壯，氣度不凡。

“仁”有哪些含義？

翻開(kāi)《論語(yǔ)》，人們可以了從中解孔子的言行舉止，歲月流逝，書(shū)中記錄的內(nèi)容，也一直在潛移默化中對(duì)人們產(chǎn)生影響。

資料圖：圖為演員們上演“孔子授課”。 殷柯 攝

在《經(jīng)典來(lái)了：一起讀論語(yǔ)》一書(shū)中，孟琢列舉了出自《論語(yǔ)》的諸多成語(yǔ)，如舉一反三、任重道遠(yuǎn)等等，這些成語(yǔ)典故，早已在不知不覺(jué)中融入了人們的日常生活。

比如，孔子說(shuō)，“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑……七十而從心所欲，不逾矩。”孟琢認(rèn)為，這是孔子對(duì)自己不同人生境界的描述，一句話里出了好幾個(gè)成語(yǔ)。

“我們講‘四十不惑’，說(shuō)的是到了這個(gè)年紀(jì)，經(jīng)歷了許多事情，面對(duì)各種選擇和誘惑時(shí)，會(huì)有自己的判斷力，有一種高度的理性。”他說(shuō)。

《論語(yǔ)》中提到“里仁為美”，孟琢介紹，“仁”字在《論語(yǔ)》中一共出現(xiàn)了109次，貫穿全篇，它的一個(gè)重要含義，就是“平等愛(ài)人”。

“正所謂‘己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人’，這體現(xiàn)了一種積極奉獻(xiàn)的精神。”孟琢進(jìn)一步解釋?zhuān)鬃铀f(shuō)的“己所不欲，勿施于人”，意思是自己不愿意做的事情，也不強(qiáng)加給別人，二者結(jié)合起來(lái)，就是對(duì)“仁”的一個(gè)核心表達(dá)。

從《論語(yǔ)》中，能讀懂什么？

“君子固窮”，“歲寒，然后知松柏之后凋也。”《論語(yǔ)》中的“金句”隨處可見(jiàn)，也有不少人將其視為座右銘。

《經(jīng)典來(lái)了：一起讀論語(yǔ)》中介紹了不少與孔子有關(guān)的故事。天天出版社供圖

“孔子曾經(jīng)身處‘陳蔡絕糧’的困厄之中，這時(shí)子路有點(diǎn)郁悶，便跟孔子說(shuō)，君子也有這種走投無(wú)論的困境，孔子便說(shuō)‘君子固窮’。”孟琢覺(jué)得，這表明孔子在逆境中依然心志堅(jiān)定。

孔子也有非常灑脫的一面。孟琢舉了一個(gè)例子，孔子曾經(jīng)和弟子對(duì)話，大家都談?wù)勛约旱睦硐耄枋隽艘环河螆D景，人們?nèi)谌氲酱笞匀恢校匀鐬⒚摚鬃訉?duì)此十分贊賞。

在孟琢看來(lái)，《論語(yǔ)》中很多篇章都為人們揭示了一種很有意思的人生態(tài)度，面對(duì)挫折時(shí)的淡定從容，展現(xiàn)了一種自在灑脫、天人合一的氣象。

“對(duì)面臨壓力、容易焦慮的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，可以去細(xì)細(xì)品讀《論語(yǔ)》，在心靈的碰撞中，獲得一種內(nèi)在的生命力、信念感和力量感。”他說(shuō)。

孟琢認(rèn)為，人們真正讀懂《論語(yǔ)》、理解孔子之后，就能感受到一種昂揚(yáng)向上的生命力，“孔子經(jīng)歷過(guò)諸多艱難困苦，但依然內(nèi)心堅(jiān)定，精神振奮而又快樂(lè)，這很能打動(dòng)人心。”（完）

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